lunes, 11 de junio de 2012

WAKAS EN EL VALLE DE PACHACAMAC

WAKAS EN EL VALLE DE PACHACAMAC

Waka en Pampa de Flores


Dan el mismo nombre a los cerros muy altos, que se aventajan de los otros cerros, por su forma, tamaño o hermosura, como las torres altas de las casas comunes, y a las cuestas grandes que se hallan por los caminos, que las hay de tres, cuatro, cinco y seis leguas de alto, casi tan derechas como una pared, a las cuales los españoles, corrompiendo el nombre, dizen Apachitas, y que los indios las adoravan y les ofrescían ofrendas...
La extirpación de idolatrías que hicieron los curas doctrineros españoles incluyó le destrucción de todos aquellas cosas llamadas huacas que incluían templos grandes o pequeños, monumentos, adoratorios, rocas, etc. Y en su lugar erigieron sendas cruces o capillas. Estas cruces o capillas las podemos ver hasta nuestros días en muchos y diversos lugares del Perú y de los Andes en general. Siempre notaremos que la cruz o la capilla está asociada con algún lugar o sitio notable o con alguna particularidad resaltante.

Waka en Pampa El Manzano


Waka en Mina Perdida

 

lunes, 4 de junio de 2012

WAKAS

QUE ES WAKAS?

(Fuente: http://www.forosperu.net/showthread.php?t=130336)

La gente comunmente los confunde con estas piramides y/o templos (aunque si podrían ser sus moradas), los Huacas/Wakas en su version portatil (ya q en su version estatica serian los Apus, árboles, puquiales, entre otros) serian rocas y hasta personas con un camac/camaquen (energia vital) muy elevado, q fueron adorados como dioses por varias culturas andinas desde tiempos muy antiguos. (los wakas mas poderosos eran acendidos al rango de Wamani, entre ellos Pachacamac, Inti, Quilla, Pariacaca)

En los mitos de Dioses y Hombres de Huarochiri, se habla q los Waka fueron hombres muy poderosos q protegian a sus ayllus, podian tener hijos igual de poderosos.

Los Wakas se alimentaban de mullus (conchas de mar, cada vez q viajabas a Cusco debias llevar una de esas, ya q en Cusco estaban reunidos una gran cantidad de wakas traidos desde varias partes del Imperio), y los meses de agosto es cuando se le hacen esos pagos (igual q a la Pachamama y a los Apus)

Se deberia decir "los" wakas (habian wakas machos y wakas hembras), pero por tratarse de rocas y piedras comunmente les dicen "las" wakas (las rocas las piedra) asi q talvez me equivoque al escrbirilo.

(Fuente: Comemtarios Reales de los Incas. Inca Garcilaso de la Vega)
"...Particularmente nacio este engaño de no saber los españoles las muchas y diversas significaciones que tiene este nombre "huaca", el cual, pronunciaba la última sílaba en lo alto del paladar, quiere dezir, ídolo, como Júpiter, Marte, Venus, y es nombre que no permite que de el se deduzga verbo para dezir idolatrar...
Quiere dexir cosa sagrada, como eran todas aquellas en que el demonio les hablava, esto es, los ídolos, las peñas, piedras grandes o árboles en que el enemigo entrava para hacerles creer que era dios. 

Assimismo llaman "huaca" a las cosas que havían ofecido al Sol, como figuras de hombres, aves y animales, hechos de oro o de plata o de palo, y cualesquiera otras ofrendas, las cuales tenían por sagradas, porque las había recebido el Sol en ofrenda y eran suyas y, porque lo eran, las tenían en gran veneración.

También llaman "huaca" a cualquier templo grande o chico y a los sepulcros que tenían en los campos y a los rincones de las casas, de donde el demonio hablava a los sacerdotes y a otros particulares que tratavan con el familiarmente, los cuales rincones tenían por lugares sanctos, y assi los respectavan como a un oratorio o sanctuario.


Waka de Runawanak frente a Inkawasi, Cañete

También dan el mismo nombre a todas aquellas cosas que en hermosura o eccelencia se aventajan de las otras de su especie, como una rosa, manzana o camuesa o cualquier otra fruta que sea mayor y más hermosa que todas las de su árbol; y a los árboles que hazen la misma ventaja a los de su especie les dan el mismo nombre.


Waka camino a Antioquia, Huarochirí


Por el contrario llaman "huaca" a las cosas muy feas y monstruosas, que causan horror y asombro, y assi davan este nombre a las culebras grandes de los Antis, que son de a veinte y cinco y de a treinta pies de largo.


Waka al pie del templo de Pachacamac, Lima

También llaman "huaca" a todas las cosas que salen de su curso natural, como a la mujer que pare dos de un vientre; a la madre y a los mellizos davan ese nombre por la estrañeza del parto y nascimiento, a la parida sacavan por las calles con gran fiesta y regozijo, y le ponían guirnaldas de flores con grandes bailes y cantares por su mucha fecundidad; otras nasciones lo tomavan en contrario, que lloravan, teniendo por mal agüero los tales partos.


Waka en el vallecito entre Quilmana y Cerro Azul, Cañete

El mismo nombre dan a las ovejas que paren dos de un vientre, digo al ganado de aquella tierra, que, por ser grande, su ordinario parir no es más de uno, como vacas o yeguas, y en sus sacrificios ofrezían más aína de los corderos mellizos, si los havía, que de los otros, porque los tenían por mayor deidad, por lo cual les llamavan "huaca".


Waka en la cumbre de la cuesta de Concon, Cañete


Y por semejante llaman "huaca" al huevo de dos yemas, y el mismo nombre le dan a los niños que nascen de pie o doblados o con seis dedos en pies o manos o nasce corcovado o con cualquier defecto mayor o menor en el cuerpo o en el rostro, como sacar partido alguno de los labios, que destos havían muchos, o visojo, que llaman señalado de naturaleza.


Waka en la fortaleza de Ungará, Cañete

Assimismo dan este nombre a las fuentes muy caudalosas que salen hechas ríos, porque se aventajan de las comunes, y a las piedrezitas o guijarros que hallan en los ríos o arroyos, con estraños lavores o de diversos colores, que se diferencian de las ordinarias.


Otra waka en el camino a Pocoto, Cañete


Llamaron "huaca" a la gran cordillera de la Sierra Nevada que corre por todo el Perú a la larga, hasta el Estrecho de Magallanes, por su largura y eminencia, que cierto es admirabilissima para quien la mira con atención.

Waka en el Abra Tres Cruces, Omas

Dan el mismo nombre a los cerros muy altos, que se aventajan de los otros cerros, como las torres altas de las casas comunes, y a las cuestas grandes que se hallan por los caminos, que las hay de tres, cuatro, cinco y seis leguas de alto, casi tan derechas como una pared, a las cuales los españoles, corrompiendo el nombre, dizen Apachitas, y que los indios las adoravan y les ofrescían ofrendas...


Waka en Pocoto, Cañete

A todas estas cosas y otras semejantes llamaron "huaca", no por tenerlas por dioses ni adorarlas, sino por la particular ventaja que hazían a las comunes; por esta causa las miravan y las tratavan con veneración respeto.  Por las cuales significaciones tan diferentes los españoles, no entendiendo más de la primera significación, que quiere dezur ídolo, entienden que tenían por dioses todas aquellas cosas qie llaman "huaca"...

Waka en Cruzpunta, Cajatambo


Esta misma dicción "huaca", pronunciada la última sílaba en lo más interior de la garganta, se hace verbo: quiere dezir llorar. Por lo cual dos historiadores españoles, que no supieron esta diferencia, dixeron: los indios entran llorando y guayando en sus templos a sus sacrificios, que "huaca" esso quiere dezir.  Haviendo tanta diferencia deste significado llorar a los otros, y siendo el uno verbo y el otro nombre, verdad es que la diferente significación consiste solamente en la diferente pronunciación, sin mudar letro ni acento, que la última sílaba de la una dicción se pronuncia en lo alto del paladar y la de la otra en lo interior de la garganta... "
Waka en Lachaqui, Canta


LA EXTIRPACION DE IDOLATRIAS

La extirpación de idolatrías que hicieron los curas doctrineros españoles incluyó le destrucción de todos aquellas cosas llamadas huacas que incluían templos grandes o pequeños, monumentos, adoratorios, rocas, etc. Y en su lugar erigieron sendas cruces o capillas.  Estas cruces o capillas las podemos ver hasta nuestros días en muchos y diversos lugares del Perú y de los Andes en general.  Siempre notaremos que la cruz o la capilla está asociada con algún lugar o sitio notable o con alguna particularidad resaltante.

Waka en la cumbre del Valle de Majes, Arequipa


SINCRETISMO RELIGIOSO
El sincretismo religioso es un proceso, generalmente espontáneo, consecuencia de los intercambios culturales acaecidos entre los diversos pueblos. Es un intento por conseguir que dos o más tradiciones culturales diferentes sean capaces de crear un ámbito de cohabitación en armonía.
En el Perú el sincretismo religioso se da en todos los lugares donde alguna vez los antiguos peruanos rindieron culto a la deidad local, generalmente donde hubo una huaca que fue reemplazada por una cruz o una capilla.
Durante los ritos y ceremonias de culto cristiano de manera velada también rinden culto al waka del lugar...
Waka en el Abra Suche, Santiago de Tunna


WAKAS EN LAS RUTAS DE CTP
En los recorridos de Ciclismo de Aventura y Turismo que organiza Cicloturismo Perú - CTP casi siempre vemos algunos sitios con waka donde hay una cruz o una capilla.  Que tan grande o elaborada sea la ornamentación de la cruz o la capilla en la mayoría de los casos tiene una relación directa con la importancia que haya tenido la waka.

Waka en Palle, Santa Eulalia





Cicloturismo Perú - CTP
Club de Ciclismo de Aventura y Turismo
www.cicloturismoperu.com